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▲馬英九造160多國免簽證，增加出國的便利性。（圖／記者季相儒攝）
文／黃國樑（資深媒體人）
歷史學家塔西陀在「歷史」中說，「報仇比報恩容易，因為報恩被當成負擔，而報復則是收益。」 這即是台灣社會對待國民黨的真實景致。眾人在攻擊之中，得到了意想不到的收益。後天的晚上起，他們將開始分贓。甚至，分贓早已展開，並且已大致底定。
哲學家馬基維利曾經試圖比較君主與公民，誰更無情無義，他的答案是君主。因為公民不像君主，總是心懷猜忌，君主總是擔憂對國家著有功勳的人獲得民眾受戴，威脅他的王位，於是著手剷除作出貢獻的功臣，而公民沒有此一弊病。
我對此論斷頗不以為然。當今我們所見的公民，將受到的照顧與供應，視為理所當然；只要自己稍有乖舛，卻即全數怪罪執政者，幾至癲狂之境。此無情無義，曠古未有。
▲在享受現有成果的同時，感恩可以讓社會更和諧！（圖／記者季相儒攝）
馬英九造就近160國免簽證的經濟便利，無人有一言之讚；高雄機車借款利息兩岸直航之省便、貿易之促進，不僅毫不感懷，反而謬加責毀，稱之為賣台叛國。而暴享政策之利者，日進斗金，卻只知數鈔狂喜，遇制定政策者遭到圍剿，卻默然不語，不僅不為其斥叱，甚至加入唾罵行列。
小額貸款利率這即是塔西陀在公元一世紀就已看到的赤裸而邪佞的人性，所謂「恩公營當舖將仇報」，根本不是少數人的寡恥卑行，而是多數人共同的劣根性。
然而，這個劣等的公民群體，將要碰上比他們更為卑鄙的統治者，他們擅長使用美麗詞彙，更習有催眠的特長，他們將以公民的同路人、代理人自居，用正義的聲名去鑽營私利，以平等的稱號竊取資產，藉改革的飭令去搜刮脂膏。
敗德的公民只會召喚敗德的僭主，僭主的偽善一時難以看透，必須到了土石崩於前的地步，到了家園都已被拆毀了，這一群敗德的群氓，才有可能集體懺悔。
●作者黃國樑，資深媒體人，本文已獲授權，此言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多參與，投稿請寄editor88@ettoday.net
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